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達(dá)鑫散熱產(chǎn)品-根雕

企 業(yè) 名 稱:達(dá)鑫散熱產(chǎn)品-根雕

所 屬 網(wǎng) 庫(kù):深圳農(nóng)業(yè)網(wǎng)庫(kù)

聯(lián) 系 人:景峰先生

員 工 人 數(shù):未知

主 營(yíng) 產(chǎn) 品:計(jì)算機(jī)類散熱產(chǎn)品 神農(nóng)根雕

公 司 地 址:中國(guó) 廣東 深圳市 深圳龍崗電子世界

聯(lián) 系 電 話:86-0755-13760334704

電 子 郵 箱:

移 動(dòng) 電 話:13760....點(diǎn)擊此處可查看手機(jī)號(hào)

公 司 傳 真:86--

注 冊(cè) 資 金:未知

經(jīng) 營(yíng) 模 式:私營(yíng)合伙企業(yè) ;生產(chǎn)加工

主 營(yíng) 行 業(yè):雕刻工藝品 民間工藝品 樹(shù)木盆景 花草盆景 其他盆景

網(wǎng)址:http://locationsdata.com/company/359594.html

    貴在自然 珍在天成 大地生萬(wàn)物,其較仁愛(ài)而秀靈者,樹(shù)木也。披蔓大地,播種生命,從不夸其能;防風(fēng)固沙,護(hù)岸息浪,從不嬌其志;身處幽谷無(wú)卑下之感,矗立峰巔無(wú)矯飾之姿,沐風(fēng)櫛雨,傲雪凌霜,日求進(jìn)取,永不懈怠,福澤生靈無(wú)私奉獻(xiàn),以偉大譽(yù)之,不為過(guò)也! 然世人愛(ài)樹(shù)木,只知其莖干挺拔,形象偉岸,華冠雍容,條枝婀娜,花萼艷冶,果實(shí)豐厚,春綠秋紅,點(diǎn)染山河。而不知其植于大地之根系,德高形美,堅(jiān)韌勁健,取土石之精華,哺原野之繁榮,知難而進(jìn),硤石無(wú)阻,雖遭水火,累被斧砍,生命不屈,蓄勢(shì)待發(fā),從不企望出人頭地,嶄露麟角也。 倘使樹(shù)木只有莖冠而無(wú)根基,其如何哉?古語(yǔ)云:無(wú)源之水,無(wú)以濟(jì)江河,舍本求末,雖榮不過(guò)二三日而后衰,妄談青春永葆,謬矣! 人之于樹(shù)木,創(chuàng)物者用其材,創(chuàng)藝者用其根,于盤根錯(cuò)節(jié)之間,發(fā)現(xiàn)物狀之意態(tài)。然后審慎揣摩細(xì)心剪裁。顯自然之真趣,變腐朽為神奇,寓靈性于其間,托形態(tài)以述志。或自我欣賞,終身憑寄,或公之于眾,聞達(dá)仁者智者,同其好也,攻其藝也,相與染習(xí),漸成風(fēng)氣。傳世之作,代有所見(jiàn),今之家室貴為裝飾,由史而今,才有根雕藝術(shù)一說(shuō)也。 根雕藝術(shù),以形而論,神形兼?zhèn)湔邽樯铣?,思緒迢遞,引人遐想,妙在意會(huì)而不可言說(shuō) ;神韻有加而形態(tài)欠美者,為次;神不足而形象逼真者,又次之;至于神形俱陋者,不可言之根雕藝術(shù)也。所以主旨在神而形輔之,神寓于形中,而意趣溢于形體之外。以藝而論,搜羅審視,情狀交觸,不加或稍加剪裁而能神形畢俏,呼之欲動(dòng),人人見(jiàn)而驚嘆之,是為上品 ;若依剪裁修飾成易其形態(tài)風(fēng)韻者,次之;斧削鏤剔,拼斗粘合、畫蛇添足,使人覺(jué)之造作 ,則與根藝悖矣!所以根雕藝術(shù)貴在自然,珍在天成,妙在情理,奇在奧絕。天地靈氣,鬼斧神功,豈人之能為也?!然而功夫不負(fù)有心之人,不懈求索,尚可企冀而得之也。 *來(lái)自中國(guó)脊梁之稱的神農(nóng)架, 更能體現(xiàn)價(jià)值與神密所在*
    達(dá)鑫散熱產(chǎn)品-根雕聯(lián)系人:景峰先生經(jīng)營(yíng)模式:生產(chǎn)加工企業(yè)地址:中國(guó) 廣東 深圳市 深圳龍崗電子世界企業(yè)介紹 取回網(wǎng)站管理權(quán) 貴在自然 珍在天成 大地生萬(wàn)物。
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